В 2020 году мир отметил 250-летие со дня рождения Людвига ван Бетховена. Его место в истории европейской музыки и мировой культуры уникально. Подобно своему современнику, Г.В.Ф. Гегелю, Бетховен подытоживает важнейший этап в истории классической музыки, одновременно определяя пути ее дальнейшего развития. Музыка после Бетховена стала другой, как и философия после Гегеля. Неоспорим колоссальный вклад Бетховена в разных аспектах музыкального искусства: жанры (симфония и соната приобретают в творчестве Бетховена гораздо большее значение, чем это было до него), состав оркестра (Бетховен в своем творчестве реформирует оркестр, умело используя принципы контрастов и достигая особенных звучностей), исполнительскую манеру (особый образ и харизма художника-творца), наконец, принцип композиции (диалектика, ставшая основным методом в сочинениях Бетховена). Неслучайно Ф.М.Достоевского по мастерству композиции сравнивали именно с Бетховеном. 

Бетховен стал одним из символов своей эпохи. Сочетание гениальности и интегрированности в эпоху с особенностями личности и судьбы привели к довольно редкой ситуации складывания бетховенского мифа, продолжающего жить в культуре. В этом аспекте Бетховен сравним с такими фигурами, как Моцарт и Шекспир. 

С Россией у Бетховена складывались особые отношения. Композитор пользовался покровительством и поддержкой русских князей-меценатов. Три скрипичные сонаты Бетховен посвятил императору Александру I, а с его супругой удостоился общения во время Венского конгресса. В XIX веке Бетховен – негласный кумир практически всех русских музыкантов, в обязательном порядке штудирующих его симфонии, сонаты и квартеты. В советские годы история с Бетховеном выходит на новый уровень, музыкант провозглашается «любимым композитором В.И. Ленина», его имя становится символом революционной борьбы за всеобщее счастье. При этом продолжение переданной Горьким восторженной ленинской фразы про “нечеловеческую музыку” благоразумно замалчивалось. 

Цель нашего проекта – отобразить образ композитора, как он сложился в отечественной и мировой культуре. Цель нашего проекта  - представление наследия Бетховена во всём многообразии проблемных аспектов. Основной результат - информационно-аналитический ресурс  “Бетховен в мировой культуре”.  В такой комплексной и системной постановке задача в отечественной гуманитаристике формулируется впервые. Исследование актуально как в специально-музыковедческом аспекте (подведение итогов, открывающее новые перспективы), так и в философско-культурологическом плане, концептуализирующем междисциплинарность. В рамках исследования  также подготовлены и изданы: антология “Людвиг ван Бетховен: pro et contra”, сборник статей “Людвиг ван Бетховен сквозь время и пространство: история, личность, творчество. 1770–2020”, монография Л.В.Кириллиной “Бетховен и русская культура”. Фундаментальность обеспечивается широким охватом анализируемого материала и междисциплинарной методологией исследования. Результаты будут интересны специалистам и широкому кругу гуманитариев.

Участники и исполнители проекта:

Ковалевский Г.В. – кандидат искусствоведения, музыковед, музыкальный критик, лектор, руководитель исследовательского проекта, в результате которого были подготовлены антология «Чайковский: pro et contra» и инфоресурс, посвященный русскому композитору. 

Климовицкий А.А. – доктор искусствоведения, известный отечественный музыковед, главный научный сотрудник Российского института истории искусств, профессор Санкт-Петербургской консерватории, автор нескольких монографий и научных публикаций, участвовал в подготовке тома «Чайковский: pro et contra».

Кириллина Л. В. – доктор искусствоведения, профессор Московской консерватории, ведущий научный сотрудник Государственного института искусствознания, ведущая отечественная исследовательница творчества Бетховена. 

Л.О.Акопян — советский и российский музыковед. Доктор искусствоведения. Имеет опыт подготовки издания, посвященному Д.Шостаковичу, в серии «Русский Путь: pro et contra».